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来的不是博士,就是留学精英,辩论词一次次重击观众灵魂。
肚里没什么墨水的,只能一边啪啪拍大腿,一边口吐芬芳。
所以,越看越焦虑,干脆右上角退出,点开一部偶像剧,寻点开心。
相同的是他的才华也是公认的,不同的是他的才华不招人恨,更不会让人焦虑。
就拿上一期再次博得满堂彩的一次辩论来说,他太会讨喜了。
辩题是:奇葩星球美术馆着火了,一幅名画和一只猫,只能救一个你救谁?
辩论鬼才黄执中,上来就把“名画”安插到了第一视角。
猫想被救可以叫出声,博取关注。但画不可以,更加细思恐极的是,万一你是画呢?


甚至直接把救猫还是救画的问题,拔高到了你的人生是否浅薄,在你的认知里能否意识到这画的名贵,能否听见那远方的哭声。

这一句“遥远的哭声”不可谓不高级。说的不就是许许多多不食人间烟火的知识分子,艺术大家的思想境界么?
“救画还是救猫”瞬间成了to be or not to be 的哲学问题。
“人饥己饥,人溺己溺。”寥寥数语就突然唤醒了所有人“天下兴亡,匹夫有责”的道德观和不甘落于低阶的思想境界。
他一说完,场上局面直接出现了一边倒的局势:70比30。
可李诞呢,他已经不是曲线救国,而是一记风骚走位就把这刚刚构建起来的思想境界给破了。
如果说黄执中身上是知识分子的仙气,大多数人是仰视其高度膜拜其观点,并渴望成为他。
那李诞就是浑身上下散发着一股“地气”,不高级没高度,但就说的更像“(普通)人话”。
艺术最大的价值是活在人们心中,而生命最大的价值是活着。
但就是这种无厘头的搞笑式辩论,瞬间让整个场子变成了李诞主场,黄执中深刻的沉思氛围,就这么四两拨千斤地被李诞瓦解了。
从利己主义来说,救画顶多获得一面锦旗或者很快就会被另一则八卦顶掉的热搜。
救回来必然就会养着,而这只猫每天跟主人互动,每踩在你身上的一脚都好像在提醒着:李诞,你是个好人。
所以,总结来说,他救的不光是一只猫,更是为社会增添了一位再也不会做坏事的好人。
以一己之力为社会“除害”,博物馆救猫还有后续疗效...谁会不被说服呢?
一般脱口秀可能抖完包袱到这儿就结束了,但这是辩论啊,李诞在掌控全场之后,话锋一转。
就在奇葩说的现场,直截了当的说出了很多人心里觉得有些失衡但表述不出来的东西。
大家都是很聪明的头脑,在这里舞弄一些很高级的概念,理念。
但是,很多高级知识分子都有一个通病,自以为天降大任于斯人也,却失去了最基本的人文关怀。
社会也有可能正在被这些达到了某种思想境界,精神高度的人毁掉。
这几年没少发生社会事件,去年全网寻找汤兰兰不就是一次又一次的将这个好不容易逃离魔窟的孩子,送回牢笼。
不是说那些高阶辩论玩家不好,而是李诞更加普世,他的观点所有人都能听得进去。
在他之后辩论的罗振宇明显,观众听不进去了。即便他的观点也很强:
他希望人终有一死,但最后重于泰山。这对留下来的家人来说是一种安慰。
但是,罗振宇的一番论述之后,丝毫没有改变由李诞打下的扭转上一方,也就是比黄执中78:22的胜盘。
有人说,是因为他会示弱,就像是班里总说自己没复习,最后考了年纪第一的学霸。
但扒叔倒觉得他是真的能看懂,这个社会真正需要什么样的力量。
在《向往的生活》上,能躺着绝不坐着,气得刘宪华都懒得理他。
别老向往诗和远方,主要就是因为远方太苦了,没有家里舒服。
他打破了很多惯有的美好想象,非要告诉你安于现状挺好的。
或许是不上进的,也是不积极的,但他的存在给深陷焦虑社会的普通人一丝喘息的机会。
就像他想说的“人间不值得”,不是不值得活着,而是不值得较真。
我知道有很多脆弱敏感,容易感伤的朋友关注我,如果我能让你们意识到活得没皮没脸一点儿也没什么,人是可以开心起来的。
这是看他做脱口秀,频频出现在各个综艺上的观众最大的收获。
当然,这份“豁得出去”也有负面表现。比如真正被拍好很多次的深夜买醉,甚至结婚之后还跟辣妹贴脸聊天,给老婆直播时说出,类似不买就出去的狂言,惹人争议。
但这也是这个不按套路出牌的人,必然会显现的人格表现。
而这也绝不是在给李诞洗白,每个人都有喜好取向,对于就是讨厌李诞的人,我也举双手赞成。

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