《杰伊·比姆》
电影被印度人民抵制，主演苏利耶·西瓦库马，因为拍摄本片还遭到了网暴和生命威胁。印度电影，再一次扒光了国家隐藏已久的遮羞布，将那些龌龊的真相暴露于观众面前。故事发生在1995年，彼时的印度处于黑暗至极的年代——
他们将人民划分为三六九等，高种姓的人奉为贵族，低种姓的归类为贱民。
不能与高种姓的有身体接触，穿鞋与光脚也是区分他们最明显的特征。他们没有接受教育的机会，有些人连拨通电话号码都成了困难。
甚至于这些人都不可以被称为印度人民，没有居住土地，没有选民票，就连低种姓的部落都不存在于印度地图之中。
影片一开始，就毫不避讳的表现了当时这阶级社会畸形。
但他们并不是在把控现场纪律，从言论中就可以看出目的所在：
警察局每年都会遇到大大小小没有抓到真凶的悬案，或者说是由于种姓原因无法处理的悬案，想要提升破案率升职加薪，他们在这能找到最佳的顶罪人员。
他们之间不乏冤案错判，但没有人在意真相如何，当年会被误判入狱，而今同样可以用来交易顶罪，命如草芥。嫌疑犯名叫拉贾坎努，生活在伊鲁拉部落，低种姓部落之一。他主要维持生计的工作是捕鼠捕蛇，但没想到这份工作也有着致命的危险。
一天，当地主席夫人在珠宝柜下发现了一条蟒蛇，她惊慌失措，派佣人接来拉贾坎努捕蛇。
贵族一拍大腿直接认定就是拉贾坎努，毕竟就他个低种姓的人最有可能。但巧于拉贾坎努正在外地打工，当时的他想念家中怀孕的妻子正在回家的路上，警察几次抓捕他都落了空。警察抓不到嫌犯，就将拉贾坎努所有的家人都抓了起来，包括他怀孕的妻子，他的兄弟、侄子、妹妹。所有亲属都被关进了警方用以私刑的监狱，拿鞭条抽打男人，扒下女人的裙子，逼迫他们说出拉贾坎努的下落。警察将他捆绑吊起来抽打，棍棒重击他的关节，辣椒水浇在受伤的皮肤……但就在案件陷入僵局之时，警方传来新的消息：拉贾坎努逃跑了。在男权至上的印度，女主角晚些出场很常见，但男主角在电影过了半小时后才露面的情况，非常罕见。
他衣冠楚楚率领着律师团队，站在警察的对立面大声疾呼：钱德鲁在处理的案件，正是电影开头所说的低种姓人成为警局悬案替罪羊事件，一个老人目击了他的儿子遭到警察袭击并被带走。
警察给出的理由是，此嫌犯是个连环抢劫犯，但律师却发现了他的漏洞摆出，第二起盗案的犯案时间是10月20号下午2点，而晚上四点嫌犯才得到释放，足以证明是警察伪造案件。
他据理力争，为这些被释放后又重新被逮捕的低种姓人发出不公。
挺着大肚子，她多次求助无门，最终找到钱德鲁请求帮忙伸冤找回丈夫。而就在这调查之中，他们发现了这个国家更多血淋淋的现实。警察可以随便伪造证据，即使早已经知道真正的盗贼身份，但还是贪污受贿将罪案推到拉贾坎努身上。
甚至于与案件相关的每一位证人，他们都可以收买威胁。
只手遮天无恶不作，直接抓走拉贾坎努的女儿威胁他的妻子撤案。冤假错案的不断出现，警察局为提高破案率私设秘密监狱用于严刑逼供，而这一切不过是众所周知的普遍现象。
屈打成招后就没有人会再调查真相，而这也直接导致另一现象的严重加剧。
丈夫无辜含冤受刑，妻子收到警察的大笔资金慰问，想要靠钱息事宁人，低种姓的地位越来越低，他们的死活更加没人在意。就像是这起案件最初的时候，没有人想要知道真相如何，他们自定义低种姓的人本身就是犯罪。
几个世纪前他们的种族就存在于这个国家，但他们村庄在国家没有土地位置，他们被当作孤儿一样对待，就连一向以公正著称的法律，都很少站在正义的一面。但在扒叔看来，最相似的部分在于，他们同是改变现实的电影。在电影之后，釜山地方法院于2014年2月13日对“釜林事件”进行了二审宣判，判决5名被告人无罪，距离一审判决时隔33年。《杰伊·比姆》也是源自真实事件改编。
钱德鲁的故事在现实中确有此人，他是一名人权律师，为了给底层阶级伸张正义不收一分钱，六年内处理了96000起案件，平均每天要审理75起案件。但比起电影中几个月判决的结果，现实远比这来的更加悲惨。
本片又名《万岁比姆》，它是在向印度宪法之父、第一个贱民(低种姓)出身的法学博士比姆拉奥·拉姆吉·安贝德卡尔致敬。正是因为这样以卵击石的开拓者，才会有改变国家改变历史的壮举。点“在看”，留下一个喜欢
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