上周五，《黑客帝国4：矩阵重启》正式登录中国院线。

面对这部经典科幻IP的续作，豆瓣评分仅5.7的评分令其饱受争议。（其前三部的豆瓣评分为9.1、8.6、8.8）

回顾上映于世纪之交的《黑客帝国》系列，其在科幻地位里程碑式的意义，至今无可撼动。

片中“缸中之脑”、“元宇宙”的设定，至今也为人津津乐道、广为讨论，也有人说该三部曲其实是披着科幻外衣的哲学名篇。

在第四部续作上映之际，不妨让我们一同回顾这部系列神作，探寻其中的奇妙构想与哲学内涵。

首先让我们参照故事世界观的架构，以时间轴的顺序再一次重温《黑客帝国》的剧情。

故事发生的时间被设定在了21世纪，AI人工智能越发成熟，拥有了属于自己的独立意识，在一次意外中AI机器人与人类产生了嫌隙，人机大战就此展开。

人类为了试图切断机器人的能源，就实施了scorch the sky 计划，遮蔽了整个天空，从此地球陷入一片黑暗之中。

可惜这一计划也并未阻止机器人进攻的攻势，节节败退，人类最终被机器人统治。

为了更好的实现对人类的奴役，也同时弥补失去太阳的能源危机。

机器制造了一个复杂的虚拟世界——The Matrix，也就是“母体”。

被奴役的人类终日浸泡在营养液中，通过接口接入母体所营造的虚拟世界，并在其中“生活”，源源不断地为机器提供能量。

AI试图通过对矩阵世界真实性的塑造，让人类的意识相信并永远停留于此，永不觉醒，永远沦为了一块块的生物电池。

矩阵世界在被“架构者”缔造出来的开始，由于过于完美，导致人类的意识无法相信。

在开发第三代时，“先知”出现了，她的出现使得机器对人性的研究更上一层楼，她为其引入了选择机制，使得99%的人类相信了矩阵世界。

但总有1%的人能在矩阵世界中发现超自然现象，从而觉醒。

如果是你，你会选择红色药丸还是蓝色药丸？

觉醒了的人们逃离了矩阵，意识重回肉体。

之后他们在真实世界的地下深处建立了人类的城市Zion锡安，

锡安这一名字源于耶路撒冷的一座山，有着复兴的含义，而锡安城的人们不断聚集，建立起了试图复兴人类文明，推翻AI控制的组织——“反抗军”。

他们研发出了一套系统，可以让意识再次独立出来，重新进入矩阵世界，为矩阵世界尚未觉醒的人们带来真相。

墨菲斯作为反抗军的一员，深信“先知”曾经对他指引，他坚信会有一位“救世主”带领锡安的人类奋起反击，打败AI，解放人类。

墨菲斯与他的搭档崔妮蒂二人潜入矩阵世界，化身黑客，展开了对“救世主”的寻找。

故事的主人公尼奥在经过各种训练与事件后被证实是“救世主”。

然而“救世主”的存在其实是为了集聚那1%的觉醒人类，以“清除”掉这1%的计算冗余。

这个“救世主”机制，成功的进行了五次循环的清算，但到了第六次，出现了问题——第六代“救世主”尼奥身上。

尼奥被“先知”引导觉醒，由于“先知”的初衷是研究人性，所以试图构建人机和平的她主导了此次革命，给予了这代“救世主”独属于人类的情感。

最后“先知”成功的实现了自己的机会，尼奥帮助机械大帝打败了失控的特工史密斯，而机械大帝也撤出了进攻的机械部队，与人类和谐共存。

时至今日，作为一部上个世纪的科幻作品，《黑客帝国》的世界观的架构仍然十分前沿，其中的赛博朋克和反乌托邦的未来主义探讨始终没有停止下来。

而有如此的奇思妙想，就要追溯产生其的社会背景。

在片子的开头就有所暗示，主人公尼奥手中的书《仿象与拟真》(Simulacra and Simulation)是法国后现代主义哲学家鲍德里亚于1981年出版的著作。

其学说理论主要聚焦资本主义工业文明高度发达的未来，人类与世界的关系，提出了"象征交换"、"仿真"、"拟像"等开创性的概念重新阐释了真实和虚拟的边界。

《黑客帝国》中的矩阵将人类的大脑全部控制，它制造出来了所有完美的物质幻想。在母体中的生产已经成为符号和代码，完全被解构了。

鲍德里亚说:“劳动不再是一种力，它成为各种符号中的符号。”

此时，人们对于美味牛排的向往其实不过是电脑对人脑发出的指令和刺激，这种比真实更真实的需求让矩阵中的人们浑然不觉，进而麻痹。

导演沃卓斯基兄弟十分钟爱其哲学思想，还曾邀请鲍德里亚在《黑客帝国》电影中担任编剧。

《黑客帝国》最核心的就是探讨真实和虚拟，肉体和灵魂。

哲学家希拉里·普特南曾经提出过一个有意思的脑洞——缸中之脑。

假如有一个疯子科学家，把你的大脑从你的脑壳里面拿出来，放在一个盛满营养液的缸中保持活性，然后用电脑的模拟信号刺激大脑，让你产生所有的感官感受。

人的所有感官都是以生物电子信号的方式通过神经元传输到大脑里。

以上这些基于人类“思想”、“意识”的讨论究其本源，可以追溯到笛卡尔的“我思故我在”。

自此人类不再只着眼于对物质世界的认识，人类已将开始将思想作为一个独立的单元进行探讨和研究。

《黑客帝国》人的意识在矩阵世界中沉沦，不难令人想起柏拉图在《理想国》中的“洞穴之喻”。

假设一个人一出生就被关在一个黑暗的洞穴里面，手脚和脖子都被束缚着，只能往前看到一面墙壁，墙壁上是通过他们背后的篝火投射上去的虚假的影子。

他们不能回头看，所以完全不知道自己的处境，他们认为墙上的影子世界就是真实的。

在《黑客帝国》的世界里，母体就是洞穴，人类身体被机器奴役、精神被虚拟

世界所控制，因此只能感受机器施予感受的东西。

电影中的尼奥经历了走出洞穴—感到身体上的异样—质疑世界的真实性—回到洞穴唤醒他人、最终改变洞穴的过程。

片中除了对西方哲学的探讨以外，对于东方哲学的运用也十分得道。经典的“勺子”的情节，其中的思考就利用了禅宗慧能的“仁者心动”的概念。

《坛经》中云：“时有风吹幡动。一僧曰风动，一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰：‘非风动，非幡动，仁者心动。”

强调了，在了知宇宙万物时，心的参与，对我们感知世界起着关键性的作用。

小乘佛教认为，人们一般认识的产生在于客观镜像对感官的刺激。没有正常的感官和感官的对象，就不能产生认识。

《黑客帝国》激发了人们的哲学沉思，柏拉图、笛卡尔、拉康、法兰克福学派、结构主义都有其学者进行精彩的解读，人们试图从这些理论中汲取解读《黑客帝国》的精神养料。

与此同时，《黑客帝国》唤醒了人们对现存世界的反思以及对人类未来的担忧，为人们呈现了机器和人的对立场景与状态，启迪人们消解科技异化给人类世界带来的负面影响。

由此可以见得，面对前作如此精彩的答卷，《黑客帝国4》这部续作如何发挥都显得差强人意。

不仅是《黑客帝国4》一人面对经典IP续作的尴尬境地，此前的《速度与激情9》、《变形金刚5》等续作均被网友在豆瓣上打出低于及格线的分数。（截止目前《速9》5.6分、《变5》4.9分）

好莱坞因为总体利润的不断下滑，因而只能保守的将希望与资金投入到已有的大IP上“狗尾续貂”。

《黑客帝国4》中也不乏充斥着制作团队赤裸裸的乏力与疲惫，片中人物的台词与状态都表达了导演沃卓斯基的无奈。

《黑客帝国4》与其前三部曲反响的巨大反差，是好莱坞商业电影所面临的困局的缩影。

固步自封的情怀牌，纵然是一时的“绿灯”，却不是观众眼中的“免死金牌”。