最近收官的《小欢喜》,只详细刻画了三组中产阶层家庭面貌,却在细节处击中了绝大多数人的童年——那个拥有简单快乐、却得不到世俗意义上的「成功」的方一凡;那个小时由舅舅抚养、父母因工作缺席成长最重要阶段的季杨杨……
他们面临的焦虑、压力、困境,是那般相似,却又那般不同。
每个人一股脑向着「成功」奔跑,却仿佛并不知自己为何前行。
为什么教育本该“传道受业解惑”,却令我们愈发困惑?
想不清楚,不妨跳出原本框架,去看看世上其他国家孩子。
当提到日本,院长脑海第一个会浮现日剧《我,到点下班》的片头:
中国其实也讲究集体荣誉感,但仍不及日本,把集体主义融进教育的方方面面。
大阪的「莲花幼儿园」,是日本成千上万幼儿园中,相对平凡的一所。
过去六十年,他甚至让孩子们清晨赤裸上身进行晨练,直至今年,才迫于舆论压力放弃这项传统。说是晨练,其实不过是让孩子在沙土地上肆意玩耍,奔跑打闹而已。
一日之计在于晨,这家幼儿园的做法,是让孩子把一天中最棒的时段,都拿来跟其他小朋友相处、比赛、游戏。
早早体会到集体带来的归属感,便早早乐意成为集体的一份子。
孩子们需要长时间学习正坐,即使膝盖被擦破了,也保持挺拔、端正的姿势。
因为体态好,才能发出洪亮的声音,明确表达自我的意识。此外,日本人讲求纪律严明,遵循各种秩序、规则运营。
从孩童开始,他们便领受这一标准,并自发学习着、遵守着。
中国嫁过去的女生,也会理所当然默许丈夫外出上班、妻子在家操持家务,因为这是规则;外面买的东西虽好,比不过妈妈亲手制作,因为这也是“规则”;
像这样子,生活各地各处充斥着约束,岂不活着很累吗?
在规则之外,日本人同样重视「个性」和「自我」教育,希望孩子找到他们自己的未来。东京一家名叫“藤”的幼儿园,以独特的圆形设计而闻名。可以见到部分人一辈子都没见过的茄子苗,然后亲手栽种、将它们养大:
老师会有意训练孩子,保护属于自己的食物,不要轻易“分享”给别人:但另一方面, 幼儿园会特意把门窗,设计成无法一次关严的状态:冬天,如果负责关门的孩子如果没把门关严,就会冻到坐在门附近的其他孩子。
所以他们必须把事做得滴水不漏,才不至于“给别人添麻烦”。
可是一碗水很难端平,过度重视他人感受太久,终归会压抑自我的喜恶。
这些对于从小善于表达喜怒哀乐、感情充沛的人来说,应该很难以想象吧?
他们的人生像行走于一根紧绷的弦上,直到最后断弦一刻,会狠狠弹在别人身上。
为什么今年的京阿尼纵火案,纵火者要拉上整个公司作陪葬?
因为身后了无痕,他们单纯是想在临死之前,给社会狠狠“添一次麻烦”。
如果说日本教育的结果,是「秩序」和「压抑」,那么芬兰教育相比之下,可谓「人间天堂」。这里没有明确的语文、数学、物理等分科,老师可以凭自己的教学经验,选择打通哪些科目来教。
学校几乎没有考试,没有成绩排名,因为想要避免竞争。
学校会帮助所有孩子,无论智商高低、能力强弱,都发现自己身上真正的价值,认同自身的存在意义。
重要的并不是教学地点,更不是照搬某种教学模式,而是把学习与生活的环境进行联系,让孩子们真正明白如何做人,学会如何去爱。
即便攀比,比的也是情操、教养,而非谁的名牌包更好看,谁的跑车更高档……
不标签孩子,不贬低孩子,就算有谁某一科确实学得很差劲,老师也习惯思考是不是自己的教学存在问题,而不会一味指责孩子“不聪明”。每个孩子都享有平等的教育机会,都找到身上的闪光点,都能为了「生活」而学习。
我们国家的教育资源,远远不足以平等分配到每个孩子头上。
所以竞争、比较、优胜劣汰,至少在目前来说,恐怕是一个必然的趋势。经常听别人说,中国教育最大的问题,就是「应试教育」的问题。
可如今看过《他乡的童年》,院长却产生一些新的看法:
日本从小教孩子集体观念、遵守规则,自然会教出谨慎严格的大人;
芬兰从小教孩子自我价值、学会爱发现爱,所以能培养精神世界丰富的成年人。无论教育方式孰优孰劣,最起码,这两个国家教育都保持一致,也更容易培养人格稳定、目标明确的人才。
一方面,父母尽全力给孩子创造优渥的条件;令一方面,他们又喜欢打击孩子自信心,让他们以为自己处处不如人。
有时,家长告诉孩子“人这辈子活得开心、健康最重要”;可没过几天,又对孩子说“除了考出好成绩,你没有任何路可选”。
孩子还小那会儿,钢琴、跆拳道、芭蕾舞等兴趣班齐上阵;升上了初中,连体育课外出打闹的机会都失去了。
他们既觉得自己很宝贵,又觉得自己(的想法)无关紧要。
总是充满个性,坚持个人的风格,但你再问他们的风格是什么?多半又都答不上来。
他们急于成长,又哀叹失去的童年;愿意以健康换金钱,又不惜一切用金钱恢复健康;对未来焦虑不已,又漠视眼前的幸福……
他们到底在为自己的前途奋斗,还是在为别人的期待奋斗呢?种种割裂的、自相矛盾的观念,在我们心头来回拉扯、互相侵蚀。
所以大家才总是陷入迷茫、自我怀疑、看不见远方的境地。
我们的教育,总喜欢寻求「意义」,所学所做都是为了“有用”。
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