Sir先教你做一个手势。
先把小拇指对齐。
无名指交叉。
中指折起来对齐。
食指往前伸。
大拇指交叉。
有什么用呢?
如果读这篇文章,遇到害怕的地方,要记得及时做出这个手势。
然后嘴里面说:
“急急如律令!”
注意事项交代完。
可以进入正题了——
2018年台湾大热恐怖片《粽邪》的续集,原班团队制作。相较第一部,《粽邪2》在制作和故事完成度上有所进步。就是上吊的人,怨气重,带凶煞,会寻找活人做替死鬼,以求超度转世。
接二连三吊死的人,就会像用草绳悬挂在梁上一串串的肉粽。一座废旧工厂的地下室,一、二、三、四……整整齐齐挂了六个粽子。
师父他老人家眼疾手快,“神兵火急如律令”,阿火瞬间吐出一团黑气。老人家知道自己是逃不过这一劫了,于是将自己的挂牌取下,挂到了阿火脖子上,并附赠了遗言。不要逃避
这就是你的天命
说完,老人家体内的邪煞发作,地下室突然响起尖利刺耳的咒语,鬼师父雕像双眼闪出红光,阴风刮过,火光尽灭。我要你上不了天,下不了地
从此,亲手杀死师父的阿火背上了沉重的包袱,消沉下来。他不再过问鬼神之事,成了一名底层打工人,并整日沉迷酒精。
你知道,恐怖片里随便捡东西的人,一般都没有好下场。他骑着心爱的小摩托行驶在荒凉的郊外,突然一群什么扑面而来,挡住了他的视线。他死得不吉利,当地乡民要请法师做法送煞,请的是阿火的师兄。他敏锐地察觉到,这根麻绳与当年他们遇到的那场毒贩集体上吊有关。这个煞气不送,它就会像传染病,接二连三让接触到的人死去。可是,他如今伤了元气,身体衰微,送煞中最关键的一个仪式——跳钟馗,他难以完成。跳钟馗,就是法师做法与钟馗通灵,并且扮成钟馗的样子,以震慑煞气。五年过去,阿火又要被迫面对这场黑暗,以及内心的负罪感。她能见到鬼,还能预见人的死亡,梦到谁,谁就可能很快GG。被天命选中的人,可能代表正义驱邪除煞,也可能被邪煞利用,酿成祸患。经过一番强烈思想斗争后的阿火,还是决定勇敢面对自己的“天命”。一行长长的送粽队伍行走在深夜无人的街巷,符纸随风四散。送粽前,沿街的家家户户需闭门不出,门窗贴好符纸,并倒立上一把扫帚。最重要的是,不能被打断,否则便是功亏一篑,或酿成更大的灾祸。佳敏的阿姨在家里发现了鬼师父的半座雕像,想要送给队伍一起销毁。《粽邪2》的故事其实并不复杂,是非常基本的驱邪题材商业片模式。即邪恶力量重生作祟,并逐渐强大,最后与驱邪一方展开终极较量。这几年,以挖掘传统民俗为卖点的台湾恐怖片形成了一股潮流。比如以冥婚为题材的《尸忆》,男子路上捡到红包,遭遇鬼新娘缠身。还有《缉魂》导演程伟豪打造的著名恐怖片IP《红衣小女孩》,取材于台湾“魔神仔”的民间传说和“红衣小女孩”的都市传说。广大的中国乡土,那些古老的传说,玄乎的禁忌,都是恐怖片的富矿。2016年,大陆一部小成本恐怖片《中邪》惊艳四座,也是取材于农村诡异的 “还人”仪式。这些传统、本土的东西更能激起中国人内心深处的恐惧认同。却也是把这几年台湾此类恐怖片的问题,暴露得最明显的一部。
高能场景下足猛料,却反而失了一种让人浮想联翩的余味。
光是阿姨中邪后的癫狂和扭曲,就贡献了电影中绝大部分的恐怖场面。(阿姨演得这么卖力剧组不多加一份盒饭说不过去吧!)
电影中的反面力量是外来的鬼师父,而对抗的方法是传统的道教信仰。
警察以取证为由,收走了邪乎的绳子,使仪式没有完成。灾祸之所以发生,就是现代人对传统信仰的不敬畏和不相信。试想,如果传统风俗完全是一种保护人的正面能量,那你怎么还会产生恐惧呢?
我们只看到一个,使命传承,超级英雄击败boss的高燃场面。
《粽邪2》太想挖掘民俗元素,太依赖民俗元素,太过于抬高民俗元素。本文图片来自网络
编辑助理:颐和园的马达
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