时隔三年，
曾被全民大呼“别走”的宝藏节目终于回来了！
评分稳在9.4，扒叔一点都不惊讶。
因为，它就有这个逼格、腔调，永远值得观众的偏爱。
有一个评论，很能说明问题：
“笑起来猥琐，但不令人讨厌。
表面风尘，但内心依旧澄澈明净。”
这也就是，能够伴随我独处时，最好最有价值的国综——
节目沿袭锵锵原班人马，请窦文涛、周轶君和许子东三人驾乘房车，一同领略大西北风光旖旎的景色，体验当地的人文风俗。结果临出发前，正值第二波疫情袭来，许子东老师突发高烧，恰如人生中每一次旅行都会有意外一样。于是外国厨师罗朗临危受命，他身上带有新鲜又绅士的力量反倒是另一种味道，用窦文涛的话来形容，就是“他的高尚让我自惭形愧。”所以，旅行中的一切都是最好的安排。（许老师也已经康复）虽说是一档文旅类节目，但内核更像是久未相逢的三五好友，组织了一场谈天说地的春游，临身感极强，就如同观众也是好友之一，结伴而行。在这里你绝对看不到令人犯困的尬聊对话，满屏都透露着一个字： “真”。窦文涛愿意把自己最真实最“怕死”的一面捧给观众看，他自曝在疫情期间有200多天没出门，100多天连电梯都没下过。对于“笼中鸟”的状态，他从惶恐到平和，最终收获内心的踏实，都太真实了。在全国人民已经逐渐步入正轨后，他仍觉得电梯里还有残留病毒，无法抛弃内心对疫情的恐惧和焦虑。但他一边焦虑，一边又能意识到自己的焦虑，在这种理智尚存的自我觉察之下，他认为应该战胜心中畏怯，这才“全副武装”，勇敢迈出第一步——下楼。当他就像是吃鸡队员一样，历经内心想象出的种种困难之后，站在自家小区的公园里时，心中百感交集。许久未见的一草一木都显得不同以往的可爱，看到泥土都能感动半天，感慨扑面而来，几度要泪湿眼眶。
他还把这段看上去矫情的视频分享上微博，就是想通过自己真实的经历感染更多人，让大家都能认识到焦虑可以破除，再矫情的焦虑都合理，只要敢于面对。他这段真实感受的分享，影响了很多因为疫情饱受焦虑折磨的朋友。除了文涛的真实，这个节目带给我另外一个被触动到的泪点是罗朗的同理心。他们三个人漫步在西宁的小吃街，看到一家门前堆着和金山似的零食薯片，引起了三个人兴趣。别小看这薯片，光是土豆的品种就挑选了很多种，有的炸出来不脆，有的不出香味，经过层层比对，才找到最适合做成薯片的土豆。香脆的薯片加上十多种的独家配料，让这仨人爱不释口，还外带了一包准备在路上吃。三个人吃得津津有味，节目组在一旁“长枪短炮”的拍着，这阵仗引来了更多路人的关注。准备离开时，二人才发觉身边少了罗郎的身影，一回头，看到他又跑到了隔壁家买薯片。大家下意识地认为这是他作为厨师的好奇，也许只是品尝一下每家做的味道是否都不一样。其实不然，面对热闹的小吃店，隔壁的门市显得格外冷清，老板娘闷闷不乐的样子触动了他的内心。“隔壁这个老板娘可以是他的妈妈，他的奶奶，或者他的姐姐，都是为了养家而站在那样的地方，他知道也许一辈子也不会再见到这个人。”三个人围坐在一盆热气腾腾的耗牛肉前，聊起了杀生和素食主义。人虽避免不了吃鱼，但是渔夫在打鱼时尽量会选择渔网的孔眼大一些，以便让幼小的鱼逃脱，这是不是也算是人类的慈悲心呢？文涛提出人类素食主义观念的改变，可以通过生物来让食物无限接近肉的口感和味道。“素食主义不吃肉，那为什么非要吃肉的口感和味道呢？不吃肉就专注吃菜的味道。”
通过一盆牦牛肉就能从素食主义聊到动物道德主义，这样的联想能力和思想境界，不是一般人能达到的。听着他们的讨论，会跟着他们一起思考，会因为某句论点和观点颠覆自己的三观。每看一集都会有新的收获，扩充了知识储备的同时，也在告诉观众世间万物未必都是非黑即白的。如果通过以上对话，你就判定这个节目只是一个严肃又深刻的谈话节目，那你就错了。他们不是故作高深的人，经常会在你陷入沉思时，画风突变，一个个70年代的人会突然似孩童般稚拙。一般男女同行，男生为彰显绅士风度肯定会抢着买单，但是文涛却信口胡诌现代流行趋势是女士买单，以此来道德绑架轶君让她付款，轶君毫不计较只笑着掏钱。文涛和轶君二人平时在私下是交情深厚的朋友，所以在言语交谈间不会有所顾忌，相处的气氛也十分融洽。每一集的片尾也不容错过，在一次节目录制的间隙，轶君困得两眼像两块吸铁石似的，文涛在一旁看到了这一幕后。回到房车对着轶君开始“贱次次”地学了起来，轶君觉得好笑又丢脸，一度笑到直不起腰。
有一幕是文涛希望能够拍出一声哨响、万马奔腾的景象，结果人家赛马的规则是只要凑够人数就立马开跑，无所谓谁先谁后，是否超越了起跑线。
但节目组也没有为了播出效果，上前去干预他们的比赛，要求重拍补录，而是尊重当地的赛制。这个节目不是享受完当地特产、看到山明水秀的景色就完事了。节目还将镜头对焦到我们不曾了解、做着“特殊”职业的人。有专注于保护黑颈鹤的僧侣，一年中十个月都在火星研学教育基地的女科研家。因青海涨潮，黑颈鹤辛苦搭建的鸟巢慢慢都被淹没，孵出的孩子经常会被潮水冲走。
这一切都被一位在青海诵经的僧侣智华看在眼里，他决定帮助它们摆脱困境、重建家园。黑颈鹤从一开始把僧侣当成敌人去攻击，到最后与他和平共处、建立起信任，当他过去帮忙筑巢时，黑颈鹤们会自行让开。
他怀揣着悲天悯人之心，一直在青海做着保护黑颈鹤的工作，这一做就是十五年。还有热爱探究火星科研的袁教授，她和轶君、文涛坐在火星研学基地大谈宇宙观，这一刻不去想凡尘俗事。
正如海子的诗说的那样，“今夜我不关心人类，我只关心你。”三人坐在穹顶之下仰望遥不可及的火星的浪漫时，我读懂了他们这么多年的坚持。因为这档节目，观众足以窥见世界中存有更多的可能性。
正如观众评价这部综艺所说，“在这娱乐至死的时代，还有人制作这么一档文化类节目，真的很难得。”背后需要多少坚持，多少放弃，多少权衡之后忠于初心的努力，我们不知道但节目的品质在说话。看多了娱乐类节目，就需要用这种深刻不失有趣、幽默又有底线的节目来洗涤心灵。目前国综现状不就是以节目上了多少个热搜为荣，用流量吸引观众，炒话题博取热度。而这档节目只有真心的碰撞，对话题的深思，小众旅行奇妙的探索。
它不会用热度去取得观众们的关注，没有热搜，没有撕逼，就是默默生活，默默聊人生，等待着志同道合的朋友们来发现它。
但表达者的宿命就是被误解，这个节目仍然坚持不懈地去表达这就是令我敬佩的。9.4值与不值在于每个观众，只是它本身的价值，远远不止9.4。点“在看”，真实多可贵
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