丁真笔记：​极目云天，绝尘归神

除了大大满足了颜狗们对于“甜野”气质的追求之外，也让他的家乡——理塘这个寂寂无名的“天空之城”收获了顶级流量。

通过丁真这扇窗户，人们望见了终年白雪皑皑的格聂神山。

这座骄矜孤傲、至今还未有人成功攀登的圣山，在黎明来临前清冷玄幻，也在夕阳余晖下金光闪闪，每一分转变都微妙动人。

人们抚摸了长青科尔寺的围墙，感受这座依山而建的庙宇百年来的传奇故事。

看僧侣们翻动古老刻板的《甘珠尔》和《丹珠尔》，看虔诚的信徒们转动经筒，体会来自灵魂深处最纯粹的信仰与自由。

极目云天，绝尘归神。

人们眺望着郁郁葱葱的毛娅大草原，看她如少女般况丽多姿，随季节灵动而变。

有时姹紫嫣红，有时晴空高远；有时草木金黄，有时目极白雪。

理塘之美是毫无矫饰的，它粗犷，自然，拥有无限蓬勃、摄人心魄的能量。

而生活在这里的传统藏民亦是如此，在这片广阔神秘的大自然中，呈现出一种野蛮生长的生命力。

就在前几天，《丁真的自然笔记》正式开播。

这是一部真实还原藏区生活风貌的系列短片，通过康巴汉子丁真的讲述，带领好奇的人们走近这个高原上的民族，去窥探他们纯朴生存的一角。

虽然目前只更新了一集，但看过的人无不深受震撼。

01 迁徙之路

众所周知，藏族人世世代代依靠牛生存。

牦牛是大地系在皮绳扣上的魂，而藏族人的灵魂早已和它们重叠在一起，密不可分。

为了保护生态，牧区每年都会进行迁徙。

在夏天到来之前，牧人们带上自己的全部家当，把牦牛从河谷的冬季牧场迁移到山顶的夏季牧场，等到了冬季再返回温暖的河谷，以此循环。

为了帮助摄影师尹超实现「记录传统牧民生活」的愿望，丁真在他的家乡然日卡准备了一次传统迁徙。

在藏族小伙们的高声驱赶下，牦牛们如潮水般黑压压的一片，驮着行李无声前进。

带的脚下黄土高高扬起，又缓缓落在身后这片贫瘠的土地。

牦牛们很久没这么负重过了，突然要走这么长的路让它们有些难以适应，甚至发了小脾气，故意抖落自己身上的行囊。

年轻的勇士迎上前去，一把抓住那骇人的牛角，与它们斗智斗勇。

迁徙过程中出现的变数有很多。

路途刚刚行进到一半，大雪来袭，使牦牛们的脚步更加迟缓。

尽管看不见前路，但对于常年身处于恶劣天气中的藏民们来说，与风雪搏斗这件事再寻常不过，何足畏惧。

牛群冲撞，马儿跳跃，人们呼吼……牧人们历经千年的迁徙之路，沧桑且厚重。

02 移动家园

到达夏季牧场后，人们迅速卸下行李，开始扎下黑帐篷。

黑帐篷又称藏式毡房，它代表了藏族最原始古老的一种文化。

随着藏区一年水草四季的变化，牧民需要在不同地方间迁徙而生，拆装容易、携带方便的黑帐篷就成为了他们移动的房子。

帐篷扎在哪儿，家就在哪儿，经济实力越强的家族帐篷就越大。

搭建黑帐篷之前，牧人们会先用泥土建造炉灶，带来热量。

丁真和家人们拿出早已准备好的木杆，用石块大力将它们夯进土里，确认木杆不会再受到狂风侵扰后，大伙儿齐力拉起风绳，将帐篷顶支上去。

虽然看起来简陋，可黑帐篷的制作工序却比想象中繁杂，通常缝制一顶大概要用三百头牦牛的毛，厚实绵密。

牧人们分工明确，男性负责捻线，女性负责编织，亲手制造出一间便携又温暖的小屋，供家人遮风避雨。

03 少年与马

丁真和珍珠的故事一度在网上热传。

这匹形似饺子、憨态可掬的贪吃小马，是丁真用父亲最好的马换来的。

珍珠是他最好的朋友，也是最棒的伙伴，他们经常在村里的比赛中拿第一，尽管这个村子一共就只有五匹马。

牧人的赛马之魂从出生就被刻进了DNA里。

扎了黑帐篷后，按捺不住的年轻人们就地举行了一场赛马，虽然刚刚经历了一场风雪，但仍未浇灭他们互相追逐的热情。

少年重回荒野，策马奔腾自由如风。

每一匹小马都有属于自己的名字，它们神气地挺着胸脯，驰骋在一望无际的草原，小伙子们侧身挥鞭，叫声响彻荒野，笑声回荡耳边。

丁真向尹超学习了如何使用相机，并且为家族的人们拍了一张合照。

像拖把一样的小狗，伴在主人左右，浑身洋溢着愉快因子。

这里虽然缺少生活便利设施，但从不缺少爱与欢乐。

原生态的快乐冲破屏幕，点燃了观众渴望与自然相拥的心。

雪山、草原、冰川、寺庙、白塔，朋友，陪伴自己翻山越岭的小马，以及唱不完的情歌，这是丁真所爱的生活，也是无数藏区牧人的生活。

不过，为了防止超量放牧破坏草原，随着如今退耕还林政策的实施，牧民们开始尝试定居，草原大迁徙的传统总有一天会成为过去。 

但牧人们勇敢乐观的态度，富足的创造精神，和热血激昂的意志，将与这里的风缠绕在一起，永永远远的留在这片草原。

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