风情街、小镰仓…看烦了
最近有一则消息引发了网友们很大的争议。
那就是在辽宁省大连市的海边度假胜地“金石滩”,建了一条可以说是一比一还原的日本风情街,这也是我国现在最大的日本风情街。
街道于21号正式开业了。
这条街的工程总造价是60亿人民币,面积相当于13个东京巨蛋。里面再现了清水寺周边的“二年坂”等街市风貌。
街道里面有各样的日式商品店,温泉别墅和酒店也在建造中,之后还考虑引进医疗设施。
为了高度复制日本的样貌,建筑商还在京都收集了建筑物和街道的宽度及高度等数据。屋顶的瓦片和屋门都是从日本引进的。
这样的一条日本风情街叫做“盛唐小京都”。
为什么京都前面要加个盛唐呢?
从时间线上来说,我们的盛唐时期,京都还没有完全建成,等到京都真正出现的时候,盛唐早已经结束。
盛唐的建筑和景象是很让人沉醉的,所以在京都的西部模仿的是我们唐代的长安市。
而在京都的东边,则是模仿我们的洛阳,京都又曾称“京洛”,这个“洛”就是洛阳的意思。
当然在这基础上做了本土化的处理,也重修重建了很多次。
京都的西部很早就衰落了,而东部一直比较繁盛,这里也有许多人去日本必打卡的景点,像清水寺、二年坂、高台寺、八坂神社、花见小路等。
一个仿造我们城市火起来的地方,现在又被我们拿来复刻,供大家游玩、参观,是不是很可笑。
就像是韩国偷走了我们的传统文化,或是食物,或是民俗,在韩国风靡之后,又被我们的某家饭店、某个景点拿来以韩国的名义供大家消费一样,实在是荒唐。
真是太离谱了。
而这还不是争议最大的地方,最让人不适的当属历史因素。
众所周知,东北曾是笼罩在日本侵略阴影下最严重的地方,二站时期,日本就是从东北入侵的中国。
9.18事变、旅顺大屠杀、三光政策...都是我们要永远铭记的历史。
如果你对这些曾经学习过的历史已经模糊了,那有必要再了解一下。
1931年918事变后,日本以武力侵占东北全境,之后于1932年3月9日扶持溥仪建立了“满洲国”。
妄想建立属于他们的政权。
之后,日军对东北抗日武装发动了多次“扫荡”作战,一年多的时间里,东北抗日武装在日军残酷的军事进攻下死伤者达到了1.1万余人。
除了武力方面的镇压,日本对东北的公私财物以及自然资源也大肆掠夺。
先对东北的交通运输进行了抢占,东北的铁路线全部划给满铁经营。
之后则抢占煤炭等自然资源,大肆开采矿山,掠夺石油、煤炭、钢铁及其他战略资源。
又强占金融机构等,为战争筹措经费。
为了彻底统治东北,日本还在东北推行奴化教育。公立学校被关闭,私立学校也要受监督,原有的教学内容与教材全部被废止。
同时重新编写教材,向当地学生宣扬“日满一体”、“同文同种”、“王道乐土”以及“忠君爱国”等殖民统治思想与封建道德观念。
他们想从军事、文化、经济各个方面控制东北,让东北永远成为他们的殖民地,其心可诛。
而旅顺大屠杀则是发生在甲午战争时期。日本占领军于1894年11月21日攻陷了位于辽东半岛的旅顺,对城内进行了四天三夜的屠杀。
死难者人数估计在2千到2万之间,只有埋尸的36人(后经考察,生还者800余人)幸免于屠杀。
据英国人艾伦的《龙旗翻卷之下》记载:“日本兵追逐逃难的百姓,用枪杆和刺刀对付所有的人;对跌倒的人更是凶狠地乱刺。在街上行走,脚下到处可踩着死尸。”
“天黑了,屠杀还在继续进行着。枪声、呼喊声、尖叫声和呻吟声,到处回荡。街道上呈现出一幅可怕的景象:地上浸透了血水,遍地躺卧着肢体残缺的尸体;有些小胡同,简直被死尸堵住了。死者大都是城里人。”“日军用刺刀穿透妇女的胸膛,将不满两岁的幼儿串起来,故意地举向高空,让人观看”。
据英国法学家胡兰德的《关于中日战争的国际公法》引用维利尔斯的记载:“当时日本官员的行动,确已越出常轨。他们从战后第二天起,一连四天,野蛮地屠杀非战斗人员和妇女儿童。
有一个叫鲍绍武的人说:“我们来参加收集尸体时,看到有的人坐在椅子上就被捅死了。更惨的是,有一家炕上,母亲身边围着四五个孩子,小的还在吃奶就被捅死了”。
虽然日本对旅顺大屠杀百般掩盖、矢口否认,但是目击者们、媒体们,历史上留下来的种种证据都直指他们的兽行。
他们的行径惨无人道、罄竹难书。
而这血流成河、尸骨遍野的景象就发生在大连(旅顺是大连的市辖区)。
可是现在,我们却在这片埋着同胞们尸骨的土地上,建起属于侵略者的城市文化,并美滋滋的在这里游玩、嬉笑。
当然有些人觉得这是小题大作了,至于这么敏感吗。那如果你觉得在大连建日本风情街无所谓,那怎么没人在奥斯维辛开条德国风情街呢。
从战争时期惨绝人寰的暴行,到战败后的抹杀历史、歪曲事实,到现在的每一年,都有他们的后代去祭拜作为侵略者的祖先...
我们敏感一点又怎么了呢。
不知道有多少人了解在黑龙江的方正县曾经立碑的事情。
先说下背景,日本侵略者的后代,有一个组织专门出钱,在曾经侵略过的地方,给亡灵立碑。
可是2011年,让人难以置信的事情发生了,在我们的土地上,为了吸引日商投资,黑龙江方正县花了70万为侵华日军的逝者立碑。
这些逝者是“满洲开拓团”的成员,“满洲开拓团”是日本为了加强对东北的殖民统治和进一步扩大侵略而建立的,他们的行为曾迫使500万中国农民失去土地,流离失所。
这一行为深深的激怒了我们的人民,很多人远道而来拎着油漆桶想要毁掉上面的名字。
最终在舆论的压力下,方正县政府出动了挖掘机将其拆除。
不能因为我们生活在和平的年代,被我们强大的国家保护的很好,就对此麻木不仁,漠视曾经的战争,合理化一些现象。
岁月确实能冲淡仇恨,离战争时期越远,就有越多人对以前的历史淡忘,甚至不以为然。
今天的幸福生活是先辈们抛头颅、撒热血换来的,忘记历史就意味着背叛。虽然无需总是抱着仇恨生活,但那根警惕的弦我们一定要绷紧。
在网上冲浪时,还总能看到这样的现象,很多人总是把我们的东西冠以日式的招牌,好像这样就会变得更高大上、更有格调了。
就拿国内的景点来说,基本上海边邻着一条街的都会被说这是“日本小镰仓”。
从而引发一拨人争相打卡。
如果没有这个噱头,是不是大家都不去了呢。
建日式风情街也好,冠以日本名字的景点也好,真是感觉某种程度上我们对于自己民族的文化非常不自信。
事实上,我们有960万平方公里的土地,有壮阔巍峨的秀美河山,海洋湖泊、高山流水、沙漠绿洲,什么样的景观都能看到,各地风景各不相同。
我们就是我们,各地有各地的特色,不必冠以其他的名号,就足够吸引人纷至沓来。
而且我们泱泱中华,有上下五千年的历史和文化底蕴,可以学习、欣赏的太多太多了。
花60亿去建日式风情街,倒不如发扬我们的民族文化,如果建一条唐人风情街、秦朝风情街、明朝风情街、汉朝风情街... 哪一个会比日本的差。
如果把这笔资金用在建造博物馆或是其他爱国教育方面,又会多么有意义。
说这些不是让我们狭隘的抵制日本,喜欢日漫、喜欢吃日料、喜欢他们的自然风光、甚至经常去日本旅行都无可厚非,他们有做的好的地方我们也会欣赏、学习。
但是这不意味着我们应该把那些惨痛的历史看得轻飘飘的。
想想他们的小学生从小就会去参拜靖国神社,学习着颠倒黑白的历史,而我们的烈士陵园,每年去悼念的寥寥无几,现在的年轻人甚至觉得参拜靖国神社无关紧要。
我们难道不觉得悲哀吗?
日本的后人常说,不应该代替他们的祖先道歉,那同样的,我们又凭什么替我们的同胞说原谅,说不在意。
如果我们知晓这些道理,我们就应该更庄重的悼念我们的先辈,更深刻的铭记我们的历史,更努力的壮大我们的民族自信心,因为我们有最温良的精神,有最顽强的意志,有最引以为傲最独一无二的民族文化。
我们的任何景观和文明根本无需冠以侵略者的名头来为自己脸上贴金,因为我们的就是最好的。
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