霎时间，海平面升起一个巨大的手掌。随着五根手指慢慢聚拢，新一代天神族蒂亚穆便会从地心苏醒，到时候，地球也将毁于一旦。千钧一发之际，瑟西（嘉玛·陈饰）集众人之力，以弱小的身躯对抗巨人，凭借自己的超能力将蒂亚穆的肉身封印起来。单看这一场景，易联想到《西游记》孙悟空翻越如来佛手掌心的情节。实际上，本片恰巧也传达了觉醒者对“天庭”神族不合理压制的抗争主题。影片围绕“神现事件”展开。在天神族眼中，每一个星球不过是培育新一代天神的培养皿，人类只是促进蒂亚穆快速成长的智慧生命体。此后，蒂亚穆利用被毁灭星球的能量创造新的银河系，以免宇宙陷入黑暗。原本，天神族创造永恒族，是想推动“神现事件”的发展，岂料永恒族对地球产生情感，对人类起了怜悯之心。天神族看的是大局：“一个生命的终结，是另一个生命的开端。”而永恒族却站在人类的角度加以思考：“地球上的每个人都会死。”这跟《复仇者联盟3：无限战争》中正反双方的立场之争相呼应。灭霸之所以打响指，毁灭一半的宇宙智慧生物，是因为他看到了“资源有限与生物繁衍无限”的矛盾。为了维护宇宙的平衡，他不得不发起“响指事件”。但在复仇者联盟心中，这一“暴君”行为剥夺了人类的生存权，残酷、无理、不人道。由此看来，《永恒族》结尾决战的体量堪称另一场“终局之战”。除了丰富的内容外，本片主创卡司阵容就足以登上各大报刊头条。导演赵婷曾拿下第93届奥斯卡最佳导演奖，且擅长拍社会底层边缘者的心声，加之其亚裔身份与《永恒族》中那群具有超能力的“非地球人”有着相似性，这也使她成为本片的掌镜者。演员方面，参演热播剧集《权力的游戏》的理查德·麦登、“囧雪”基特·哈灵顿均有加盟，安吉丽娜·朱莉、萨尔玛·海耶克两位“性感美人”也在片中饰演永恒族成员。此外，出演《釜山行》的韩国演员“神”马东锡，亦在片中饰演力大无比的吉尔伽美什。然而，作为漫威第四阶段的第三部电影，《永恒族》明显是失败的。截至目前，本片虽获得了4.01亿美元的全球票房，但走势上不如预期。北美刚上映三天的票房是7100万美元，远不如《黑寡妇》同时限的8036.6万美元票房、《尚气与十环传奇》的7538.9万美元票房。本片现今“烂番茄”网站上的番茄值（专业评审评分）已低至47%，就连爆米花值（普通观众评分）也只是保持在78%的中等水平。就连IMDb也仅有6.7分。这也使《永恒族》成为漫威电影宇宙第一部获烂番茄“烂片”标记的电影。上线迪士尼流媒体平台 Disney+后，《永恒族》豆瓣评分一跌再跌，现已到达6.2分。为什么拥有华丽阵容的《永恒族》，没能像片中角色一样翻出蒂亚穆的手掌心，而是迎来漫威的“中年危机”呢？《永恒族》头两个争议，都跟片中的法斯托斯（布莱恩·泰里·亨利饰）有关。作为永恒族中的机械大师、科学家，法斯托斯具有超高的智慧，其设计、开发的工具与技术引领着人类的科技发展。然而，片中的法斯托斯还有一个隐藏身份——同性恋者。近些年，受美国左翼思想影响，好莱坞电影也刮起一股LGBT的风潮，光影世界成了宣扬少数族裔文化、性少数群体思想的有力工具。《永恒族》以同性恋黑人形象处理法斯托斯一角，可谓一石二鸟。但因一些中东国家，因宗教色彩浓厚，其教义都反对LGBT，所以《永恒族》一度成为“禁片”。据外媒报道，沙特一家影院禁止该片上映。其他诸如阿联酋、黎巴嫩、埃及等部分中东国家虽说上映了本片，但其中涉及LGBT的戏份均被删除。此外，《永恒族》里的角色，均取自希腊、美索不达米亚神话，如蒂娜（安吉丽娜·朱莉饰）象征女战神雅典娜，伊卡瑞斯（理查德·麦登 饰）飞向太阳的情节与希腊神话相似。一些信仰宗教的国家会禁止将教义里的神明具象化，更别提超英化的艺术性加工了。具象化的天神族显然触及这一逆鳞。广岛原子弹爆炸后，法斯托斯跪在废墟中嚎啕大哭，悔恨自己给人类带去科技武器，使悲剧上演，声称“人类不值得拯救”。这一“黑人为日本广岛原子弹爆炸而忏悔痛哭”的场景，引起不少中、美、韩观众的不满。
日裔编剧马修·弗雷波之所以编这一段，是想让全球观众反思日本人民在二战中遭受的悲剧，同时也批判了“投原子弹正当化”的论调。然而，二战时遭受日本军国主义侵略的国家，定会觉得这一做法挑战了反法西斯史观。第三点争议源于导演。赵婷此前的作品均具有一定艺术性，但又不够艺术。风景画般的影像，搭配轻盈的配乐，仅做到艺术电影的表象，像是MV，却没能将社会现实主旨融入蒙太奇、灯光、色调的运用中，使之与影像相融合。这也是有人评论其作品只学到泰伦斯·马利克的皮毛、却还没深入进迈克尔·哈内克政治隐喻式影像的原因。《永恒族》有些镜头极富美国现代西部片的美感。荒原上的剪影、远处孤立的屋舍、角色骑马穿过平原的场景，令人眼前一亮。可这些镜头就像一闪而过的景观，除了空洞的影像外，背后无潜在深意。另外，聚焦个体生存状态的文艺片，与超英群像商业片有很大不同。前者可以凭借意识流的技法展现人物内在的活动，通过一个点窥视同类人群的生存情况；后者必须把个体意识融进类型化叙事，使观众在不停变换视点的同时，不会感到晕头转向。《永恒族》中每个英雄的形象不仅散，还不鲜明，个个都像工具人。观众只记得他们的超能力，却很难被他们内在的人文情怀所打动。同时，视点转化极为随性，一会儿从女主瑟西的角度回忆她与伊卡瑞斯的往日情怀，一会儿以阿贾克（萨尔玛·海耶克饰）的视角倒叙永恒组的历史进程，观影过程会有割裂感。抛开操作层面不谈，单就影片的内容来看，《永恒族》也并非一无是处。你可以把《永恒族》看成是《哪吒之魔童降世》《姜子牙》的结合体，即以家人的名义反抗天庭。之前就有评论指出，《哪吒之魔童降世》走的是中产阶级叙事，强调家庭和睦的观念，弱化了《封神演义》中哪吒反抗父权的成分；而《姜子牙》一反常态，以一句“愿众生再不被谎言愚弄，愿天下再无不公”，将抗争进行到底。只有家庭叙事，稍显一团和气；只有绝对反抗，戾气又太重。既有家庭情怀，又有看清权力游戏后的不甘心，《永恒族》便选取了这一讨巧的叙事逻辑。永恒族就像是个大家庭，他们虽说属于超自然生命体，但却有着人类的七情六欲。瑟西与伊卡瑞斯成婚时，镜头转向其他永恒组成员，每个人脸上的表情都不一样：有慈母般的欣喜，有朋友般的祝福，还有暗恋者的忌妒。即使小精灵（莉亚·麦克休饰）嫉恨着瑟西，还不是因为她深爱着伊卡瑞斯，并想像瑟西一样能够以成年人的姿态活着，拥有一个家。同时，永恒族还以家族为单位，与天神族相抗衡。法斯托斯最终将永恒族各个成员的意志、能力连接在一起，组合成一个超强大脑，从而触发统一意念。这也反映出“家人齐心，其利断金”的家族团结的主题。支撑他们抗争的核心，除了家人彼此间的爱与信任外，还源自他们对地球生命的悲悯之心。天神族将地球视为“工具人”，但永恒族深爱着这片土地，这也是阿贾克让瑟西领导永恒族的原因。毕竟，只有心系地球的瑟西，才会引领众人与强权抗衡。《永恒族》中的权谋戏，不在于家族势力的较量，而是个体的觉醒与反抗。影片有两组主要矛盾：表面上，天神阿里瑟姆派遣永恒族来到地球，对抗异变族以保护人类的安全。可这一切不过是天神族粉饰自身实验失败的遮羞布。永恒族也好，异变族也罢，都是由阿里瑟姆创造的棋子。不料异变族失去控制，阿里瑟姆才创造永恒族来收拾烂摊子。意识形态理论认为，上层通过各种手段让被支配者认为自己是自由的，这种行为被称为训唤。永恒族的觉醒，不仅是自由的觉醒，更是被训唤者打破束缚、抵达自由彼岸的尝试。超人、蝙蝠侠、神奇女侠、海王等是神，而永恒族是具有超能力的人，他们摆脱天神族的掌控，亦象征人类摆脱“神现事件”。可惜的是，这种追求自由的行为流于表面，将自由意志上升为一种口号。编剧没有从角色的经历出发，包装自由意志，而是将自由作为一种理念强塞给观众。拿“广岛反思”来说，若结合上下文，这场戏并不突兀，因为法斯托斯是一个武器专家，他对自己制造的武器的反思跟当时历史上那些科学家事后悔恨的心态是一样的。然而，这场戏少了一丝历史性的带入，仅仅是对当下社会的回应，而不是对历史的回应。观众看不到法斯托斯的心态转变，编剧完全可以将历史上几次惨绝人寰的种族屠杀并置在一起，从而引发法斯托斯的反思。我并不想给漫威泼冷水，毕竟其未来还有更多的可能。只要善用彩蛋，将以往大家较为熟悉的超级英雄与影片串联起来，漫威的“中年危机”便能度过。女洛基杀死了征服者康；奇异博士又在小蜘蛛的碎碎念中打开多元宇宙，使“三虫同框”变为可能；猩红女巫的混沌魔法、天神族，乃至观察者，都为多元宇宙的开拓起到推波助澜的作用。雷神将与银河护卫队一道遨游宇宙，并与屠神者格尔进行一番较量；《永恒族》结尾彩蛋，灭霸的弟弟星狐登场，而他必将为星际之旅增添一抹亮色。“猎鹰”接盾成为新一任美国队长，“女鹰眼”凯特蓄势待发，新一任“黑寡妇”叶莲娜也化解了心中的丧姐之痛。与此同时，金并、能力掮客、美国密探、九头蛇夫人等反派也有所谋划。至于国内影迷对于漫威电影的激情，或许得等《蜘蛛侠：英雄无归》上映后，才能被点燃。点“在看”，留下一个喜欢
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